1982年の日本 (1982ねんのにほん)では、 1982年 ( 昭和 57年)の 日本 の 出来事 ・ 流行 ・世相などについてまとめる。 他の紀年法 日本では、 西暦 の他にも以下の 紀年法 を使用している。 なお、以下の紀年法は西暦と 月日 が一致している。 元号 昭和 57年 神武天皇即位紀元 皇紀2642年 干支 壬戌 (みずのえ いぬ) 在職者 天皇: 裕仁 内閣総理大臣: 鈴木善幸 ( 自由民主党 )、11月27日より 中曽根康弘 (自由民主党) 内閣官房長官: 宮澤喜一 (自由民主党)、11月27日より 後藤田正晴 (自由民主党) 最高裁判所長官: 服部高顯 、9月30日より 寺田治郎 衆議院議長: 福田一 (自由民主党) 参議院議長: 徳永正利 (自由民主党) 国会 :
大海水为六十甲子纳音之一,对应壬戌(1982、2042)、癸亥(1983、2043)年,对应的属相是狗和猪。 水 冠带 在戍,临官在亥,水则力厚矣。 兼亥为江,非他水之比,故曰大海水。 大海水总纳百川,汪洋无边,包括乾坤之大,升沉日月之光。 大海水有清浊之分,壬戌因为有土气所以浑浊(戍属水),癸亥干支均纯属水,纳音也是水,所以为清。 壬戍年生人不宜再见山,见山则土气太盛,如果有金清洁土气才算吉利;癸亥则正好相反,见山最吉,这样海水才能安详平静,如涧下水之丁丑即为山。 天河水与大海水上下交通,如再逢木为槎,则为灵槎入天河,大贵;长流、大溪等水归入大海,逢之主吉,尤其是长流水之壬辰见大海水,为龙归大海格,尤吉,但是命有阴阳互见,干支合化才行,井泉水不通大海,见之不妙。
如索五穀,禾黍;如索酒食,宜寡慾;如索果子,子孫殃;如索葷食,當持齋奉佛。 飲食,如亡者飲食,大凶;生者飲食,雖沒有災殃,主有閒氣。 或我飲食者,詳是何飲食,賜福,貽以殃。 宜推。 《夢林玄解》 夢珍饈羅列。 文士夢此,鄉試宴鹿鳴,廷試宴瓊林;武士夢此,掛印登壇。 庶民常人夢此,自備家業破敗,人請疾病死亡。 《夢林玄解》 夢見吃飯用餐,和、財富生活狀態密切相關。 另外,心理分析觀點,食物還象徵性誘惑,夢見吃飯象徵滿足和,因而具有性意味。 夢見自己一個人吃飯,暗示家裡可能會鬧矛盾,家人之間會發生爭吵;或可能失去地位和有地位朋友。 夢見在家裡家人一起吃飯,預示收入增加,生活。 這個夢提醒你要多陪家人,不要一時衝動,買些沒用東西。 夢見和情人一起吃飯,可能你們之間,愛情衰敗。
「前寬後窄」和「前窄後寬」這兩種宅形,最早指有圍牆的院子形狀,即封閉式庭院的形狀,直到現在,很多農村仍然指院子。 到後來,民間將這一觀念擴展到宅基地的形狀,即所謂的「簸箕地」,以及正房與廂房的布局形狀,即「簸箕屋」。
罡,漢語二級字 [7] ,讀作罡(gāng),⒈ 〔天罡〕古星名,即北斗七星的柄。⒉ 〔罡風〕道教稱高空的風,現有時指強勁的風。 ⒉ 〔罡風〕道教稱高空的風,現有時指強勁的風。
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桃木劍是 道教 的一種 法器 ,在中國傳統習俗中也被認為有鎮宅、 納福 、辟邪、招財等作用。 在製作上,通常取天然桃木,純手工雕刻(現代為節約成本很多已使用機器雕刻)一般認為,桃者為五木之精,亦稱仙木,故有辟邪鎮宅的作用;桃木劍則因而具有了這方面的能力。 中文名 桃木劍 外文名 The peach wood sword 來 源 道教的一種 法器 作 用 鎮宅 、 納福 、 辟邪 、招財 材 質 天然桃木,純手工,機雕等工藝 典故記載 桃木劍,立於户中以 避邪 、 招財 使用過的人物 殷紂王, 曹操 , 林正英 主要製作工藝 泡、蒸、煮、捂、晾等十八道工藝 使用方法 選擇吉時 懸掛 ,或 擺放 懸掛點 掛門上、客廳、進門兩面的牆等 主要緣由 根植於 傳統文化 關於開光 增加桃木劍法力 目錄
中国的傳說有 伏羲 做 八卦 ,而近代在湖广高庙文化遗址则出土了形状为八角星的占卜盘; 黃帝 時代 倉頡 造 文字 ,而近代考古出土則發現3,300年前(前1300年)的 甲骨文 、4,500年前的 陶文 、約5,000年前至8,000年前具有文字性質的龜骨契刻符號; 黃帝 時代 ...